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有没有注册送100的赌博·二十四孝为母埋儿雕像引争议 专家:时代不同 不建议照搬

2019-12-29 14:20:06 浏览:4991

有没有注册送100的赌博·二十四孝为母埋儿雕像引争议 专家:时代不同 不建议照搬

有没有注册送100的赌博,近期北京朝阳高碑店村 “孝悌园”内的一组 “二十四孝”主题石雕引起关注,有人质疑这些内容对现代人是否还有指导意义和参照价值。对此,高碑店村村史博物馆馆长表示,本意是借用孝道寓意传承传统文化,并非让人模仿该行为。

北京高碑店村吓人“二十四孝”雕塑引争议

有媒体报道,在朝阳区高碑店村的“孝悌园”内的一组“二十四孝”主题石雕很吓人,像“尝粪忧心”“为母埋儿”“恣蚊饱血”等都是元代郭居敬所著《二十四孝》中非常有名的故事。记者探访时沿着通惠河边一路往西,第一个石雕是一位古人抱着一个粪桶,脸上露出一副复杂的表情。旁边的解说牌刻着四个字:尝粪忧心。

尝粪忧心雕像

“为母埋儿”讲的是东汉时的郭巨家贫,为了节省下口粮供养母亲,便要将三岁的儿子活埋。结果在挖坑的时候,郭巨挖到了一罐金子,从此一家人不再为口粮的问题发愁,郭巨本人也因为孝顺名满天下……而在 “为母埋儿”的雕塑中,郭巨手里拿着锄头,脚下是一个襁褓中的婴儿。

为母埋儿雕像

记者注意到,每座石刻下方都用红笔书写着:为了教育村民“以孝为天”,特制24孝以教后人。

对此,有网友表示,出发点是好的,但应该取其精华去其糟粕。“为了孝敬父母活埋儿子,只为了减少口粮,这也叫孝道? ”还有人表示,时代不同了,这些内容对现代人来说已经没有太大指导意义了,甚至已经失去了参照的价值。“二十四孝”里面有的故事能模仿,有的一看就是编的,根本站不住脚。

回应:借用孝道寓意 不要求模仿行为

高碑店村村史博物馆馆长邢桂芬告诉记者,“孝悌园”早在2011年8月就建成了,孝悌园设立二十四孝石雕的初衷就是教育大家怎么孝敬老人,只是借用故事中的寓意,并不是要求大家去模仿这种行为。

恣蚊饱血雕像

她还强调,对于二十四孝的内容没有做过任何改编和篡改,历史材料里就是这么记载的。它是中国传统文化的重要组成部分,就是想借助这种寓意和形式来传承传统文化教育。

对于报道中所提的“吓人”,她认为这要看怎么评论和理解,随着时代变迁和发展也确实存在不符合现代认知的一些情况,可能对于现在的年轻人来说,对过去的这种孝道文化无法理解和接受。

“直接将这些内容改掉也不现实,但我们也正在研究如何更好地弘扬传统文化。”邢桂芬表示。此外,她还表示,二十四孝”雕塑西侧也有宣传有关现代孝道的雕塑,比如“常回家看看”、“带父母去旅行”、“假期多陪陪父母”等,两者形成一种对比。

建议:大背景不同了 不应简单照搬

中国教育科学研究院研究员储朝晖表示,古代讲这孝没有方向性,既包括下辈对上辈,也包括上辈对下辈。二十四孝的故事都是在三纲五常的这个背景下去演绎的,所以不能简单地照搬。

我们现在提倡父子间的民主平等关系,后一辈也需要对上一辈去孝,但是内涵和行为表现与古代完全不一样。

针对北京高碑店有24孝石雕,储朝晖认为,弘扬孝文化需要每个人增强自己的道德判断能力,根据自己的判断来决定,没法给出一个标准答案,因为它并不适合每一个人具体的对象和场景。

北京民俗学会会长高巍也告诉记者,关于二十四孝的宣传在很多地方都存在照搬的情况。宣扬孝道文化有必要,但是在对汲取传统文化的积极意义时应做区分,对于过时的应该做一些甄别、提炼和升华,有的则可能就需要淡化。

针对北京高碑店二十四孝石雕,高巍表示它设立的初衷可以理解,但理解和赞同是两码事,“哪些是需要弘扬的哪些是需要摒弃的,在现实操作中可能确实缺乏甄别能力。所以可以有意识地去跟有关部门主动征求一下意见,从而获得一些可操作的经验。”

栏目主编:陶峰 文字编辑:宋彦霖 题图来源:视觉中国 图片编辑:笪曦

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